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bob综合游戏官网:忠孝之道与为官之德
来源:bob综合游戏官网 时间:2022-12-09 00:09:01 点击次数:

习近平总书记曾指出:在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。党的十九大报告强调,深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。小孝孝于家,大孝忠于国。

孝为从政之本,孝与从政道德本来就是连成一体、不可分割的。领导干部要模范践行孝文化,做孝的践行者和引领者。百善孝为先。

自古以来,在中华文化中,孝就扮演了极其重要的角色。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,八德之中,孝排在首位。孝就其字形而言,上面是一个略写的老,下面是子,像是小子侍奉老人的样子。

正如《说文解字》所言善事父母者,孝的本义就是孝顺。讲求孝道是中华文化的重要特色。在中华上下五千年的历史长河中,卧冰求鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、恣蚊饱血等关于孝的故事,流传千古,至今仍有一定的教育意义。

孝,德之始也。孝是德行的根本,是塑造道德人格的起点,是德育教化产生的根源。国之本在家,家之本在身,身之本在孝。

孝敬父母、敬养双亲,自古以来就是天经地义的法则。孔子说:夫孝,德之本也,教之所由生也。孟子说:孝子之至,莫大乎尊亲。

《劝孝良言》说:读尽天下书,无非一个孝字。《孝经》言:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。《尚书》有克谐以孝同孝厥养父母的记载。

无一不在强调孝的重要性。在中国,孝亲不仅是能赡养父母,而且是能立德、立功、立言。孔子在《论语》中三讲孝道:其一是谓能养,其二和颜悦色,其三继志述事。

这三讲阐释了从物质赡养到精神敬养,再到道义传承的三重境界。曾子也说:孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。意思是说,孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

作为一名领导干部,不管权力有多大,职位有多高,都应该明白这样一个道理:打牢修身做人的底线,夯实为官从政的基础,让父母安心、宽心,为子女感到自豪和骄傲,这是最大的孝敬;反之,违法乱纪,锒铛入狱,沦为阶下囚,让父母心痛、担忧、焦虑,这是最大的不孝。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。

孝悌是为人的根本,根本建立好了,其他德行就可由此生发。毛泽东曾说:要孝敬父母,连父母都不肯孝敬的人,还能为别人服务吗?当然不会。在毛泽东看来,行孝是为人民服务的前提,只有孝敬父母的人才有可能成为爱人之人,其根本落脚点则放在了人民身上。

领导干部不仅要敬养自己的父母,还要尽可能做到尊老爱幼,孝敬天下父母,做到老吾老以及人之老。只有做到孝从心出,才能将对亲人的爱推广至对周边所有人的尊重与仁爱,才能真正恪守从政道德,做到全心全意为人民服务。爱国效国、精忠报国就是心系国家、心系人民,是最大的孝道,是大孝、大德、大爱。

【作者系中央党校教授,中国实学研究会会长】。

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